Единственное украшенье — Ветка цветов мукугэ в волосах. Голый крестьянский мальчик. Мацуо Басё. XVI век
Литература
Живопись Скульптура
Фотография
главная
   
РАЗНОСТИ
СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФЛОРЕНЦИЯ
Во Флоренции в XIV-XV веках гомосексуализм был настолько распространенным явлением, что немцы называли геев Florenzer. При этом законы там были весьма суровые: взрослых гомосексуалистов должны были кастрировать, а несовершеннолетних мальчиков избивали, тащили нагишом через весь город и штрафовали на 50 лир.
Между тем, мальчиковая проституция и любовные отношения между мужчинами и мальчиками считались обыденным делом. С 1432 по 1502 год флорентийские архивы сохранили 17 тысяч доносов по поводу содомии (на 40 тысяч населения!), но только 3000 допрошенных были признаны виновными. Во Флоренции с 1348 по 1461 состоялось 50 процессов о содомии, и было вынесено 10 смертных приговоров, из них 7 - за гомосексуальные действия, но всех семи случаях содомия сопровождалась отягчающими обстоятельствами, вроде грабежа, изнасилования и т.п.
 
ЗОЛОТОЙ МАЛЬЧИК
«Золотой мальчик» -  неизвестный мальчик, чья гибель в 1496 году стала хрестоматийной.
Подробнее...
 
конкурс БОСОНОГИЙ МАЛЬЧИК * contest BAREFOOT BOY
В 1933 году директором начальной школы Ocean View Elementary School в г. Норфолк, Вирджиния был придуман конкурс "Босоногий мальчик",
Подробнее...
 
КАТАМИТ * CATAMITE
Катамит (от англ. catamite) - мальчик, состоящий в гомосексуальной половой связи со взрослым мужчиной.
В 1968 году в очередном переводе библии на английский была, по-видимому, сделана ошибка и слово «malakoi/μαλακός» было переведено словом «catamite» [см: Апостола Павла 1-е послание к коринфянам, 6:9]
Слово же Малаки́я (от др.-греч. μαλακός — «мягкий», «легко поддающийся давлению, сжатию», «эластичный», о человеке — «нежный, ласковый, слабый») означает библейский термин, толкование которого разнится у различных богословов. Более подробно можно посмотреть тут
В русской и греческой православной традиции малакиями считаются не катамиты и вообще не гомосексуалисты, а онанисты.
 
ХРИСИПП * ΧΡΥΣΙΠΠΟΣ
персонаж древнегреческой мифологии. Побочный сын Пелопса, царя города Писатиды.
Пелопс больше всего на свете любил своего младшего сына Хрисиппа и завещал ему трон. Фиванский царь Лай, скрывавшийся у него от узурпаторов фиванского трона Амфиона и Зефа, обучал юного Хрисиппа езде на колеснице, влюбился в него и похитил мальчика (по другой версии, его похитил Тесей) - обманом увёз его в Фивы, где и изнасиловал. Пелопс, угрожая войной, потребовал его обратно, но Хрисипп покончил с собой. Тогда Пелопс проклял Лая и весь его род, умолив Аполлона и других богов послать Лаю смерть от руки его собственного сына.
По другой версии мифа Хрисиппа убивают его старшие братья Атрей и Фиест, по наущению Гипподамии (либо только Атрей) - то ли из-за мести Пелопсу за его измену, то ли чтобы расчистить дорогу к трону.

... Малыш, спящий у ног братьев-Пелопидов, был невинней капли воды на листе. Вольно разбросав руки, он обратил лицо к просветлевшим небесам, приветствуя восход улыбкой. Что снилось юному Хрисиппу? Морфей, бог грёз, хранит свои тайны от чужаков...

Пелопс проклял за убийство Xрисиппа своих сыновей, после чего Атрей и Фиест, а затем и их сыновья Агамемнон и Эгисф погибли в братоубийственной борьбе.
 
童子蛋 * VIRGIN BOY EGG * ТУНЦЗЫДАНЬ

Тунцзыдань (буквально: «Яйцо мальчика») — традиционное блюдо, распространённое в провинции Чжэцзян, Китайская народная республика. Приготавливается из куриного яйца. Употребляется весной.

Для приготовления блюда, считающегося «весенним деликатесом», куриные яйца отваривают в моче, собранной исключительно у мальчиков, не достигших возраста половой зрелости. После закипания жидкости яйца извлекают из неё и надбивают скорлупу с тем, чтобы моча проникла внутрь яйца. Процесс варки занимает целый день, при выкипании мочу добавляют. Когда скорлупа растрескивается, тунцзыдань, солёный на вкус, считается готовым к употреблению.Для сбора мочи мальчиков до 10 лет в школах региона устанавливают специальные вёдра. При этом мочиться в такие вёдра разрешается только здоровым детям.Яйца тунцзыдань продаются с лотка; обычно по цене в два раза большей, чем цена простых крутых яиц. Моча мальчиков — традиционное средство китайской медицины. Чжэцзынцы верят в то, что деликатес имеет лекарственную ценность, действуя как жаропонижающее и кровоостанавливающее средство. Однако традиционная медицина этого не подтверждает.Традиции употребления «весенних яиц» уже несколько веков. Впервые в европейской прессе она описана в 1891 году. В 2008 году тунцзыдань получил статус предмета нематериального культурного наследия провинции Чжэцзян.

 

PRUSHUN * Мальчик странствующего бродяги (XIX - первая треть XX века)

Мальчик, которого сманил бродяга [Trams, известные в США как hobo] завлекательными рассказами о жизни в странствии, занимающийся попрошайничеством и добычей пищи для этого бродяги. Явление, реально существующее в Америке, по крайней мере, в последней четверти XIX века и до 30-х гг. XX.
Исследовано «Джозией Флинтом» (псевдоним Ф. Уилларда) Подробнее...

 
HOME CHILDREN * ДОМАШНИЕ ДЕТИ
Термин, которым обозначают систему детской миграции (депортации), преимущественно мальчиков, основанную Энни Макферсон в 1869 году, и просуществовавшую до 70-х годов XX века, а также более 100 000 детей, отправленных в Австралию, Канаду, Новую Зеландию и Южную Африку из Великобритании. Подробнее...
 
FA'AFAFINE * ФААФАФИНА
В Самоа или в диаспоре самоанцев есть традиция: если в семье много сыновей, младшего воспитывают, как девочку. У таких мальчиков есть своё название — fa’afafine. Термин «фаафафина» включает в себя префикс фаа-, означающий «как, по образу» и корень фафина (женщина). Фаафафины с самого детства воспитываются как девочки, хотя и рождаются мальчиками. Роль фаафафинов в обществе чётко определена: они заботятся о семье, воспитывают детей, выполняют работу по хозяйству и заботятся о старых и больных. Фаафафины рассматриваются на Самоа как представители «третьего пола» и не считаются гомосексуалами. Партнёром фаафафины может быть как мужчина, так и женщина, а также и другой фаафафина.
 
BOY BISHOP * МАЛЬЧИК-ЕПИСКОП
«Мальчиком-епископом» называют мальчика, выбираемого, как правило, из числа хористов кафедрального собора, и символически назначаемого епископом на небольшой срок. Обычай выбирать мальчика-епископа был очень распространён в Средние Века.
Мальчик-епископ избирался 6 декабря (в день памяти Святителя Николая Чудотворца, покровителя детей) на срок вплоть до дня Святых Младенцев Вифлеемских (28 декабря). (Возможно это также связано с тем, что Святитель Николай был хиротонисан в епископы Мир Ликийских будучи юношей.) Настоящий епископ на это время символически «низложен с престола» [лат. "deposuit potentes de sede" — фраза из Магнификата ("Величит душа моя Господа")), а мальчик занимает его место (лат. "et exaltavit humiles", «и вознёс малых»].
После избрания мальчика облачали в епископские литургические одежды (вместе с митрой), вручали ему епископский посох, и он, в сопровождении других мальчиков, одетых как пресвитеры, обходил город, благословляя жителей.
Как правило, избранный мальчик-епископ и его сверстники возглавляли все церемонии и обряды, совершаемые в Кафедральном соборе, кроме тех, что включали в себя Таинства.
Первоначально ограничиваясь Кафедральными соборами, этот обычай, со временем, распространился и на многие приходы.
Несмотря на протесты и вмешательства различных церковных властителей, обычай сохранялся вплоть до второй половины XVI века. В Англии этот обычай отменил Генрих VIII в 1542 году, но через десять лет возродила королева Мария I и окончательно отменила королева Елизавета I. Среди других стран обычай дольше всего сохранялся в Германии где назывался «Gregoriusfest».
Самая известная попытка возродить обычай с полным соблюдением традиций была предпринята в Херефордском Кафедральном соборе, где с 1973 по 1982 год избирали мальчик-епископа, проводившего молитвы и читавшего проповеди во время Адвента. Сегодня также известны многие приходы и Кафедральные соборы, в числе которых Вестминстерский собор и собор Солсбери, где избрание мальчика-епископа производится в день святого Христофора (25 июля) сроком на один год, во время которого «епископ» читает проповеди и «предстательствует» на некоторых детских мероприятиях. Похожим образом обычай возрождён и в Международном Колледже Шавань - католической школе во Франции. В США обычай соблюдается с 1979 года в рамках ежегодной Средневековой ярмарки, проходящей в Нью-Йорке.
 
SHUDO * СУДО * 衆道
Традиционные японские отношения между взрослым мужчиной и юношей (мальчиком), включающие в себя и сексуальный аспект. Были распространены в самурайской среде со средних веков до XIX века. Подробнее...
 
ТЕСЕЙ, ТЕЗЕЙ, ΘΗΣΕΎΣ, THESEUS
В древнегреческой мифологии сын афинского царя Эгея (или бога Посейдона) и Эфры, 11-й царь Афин.
Тесей прославился тем, что избавил Афины от дани критскому царю Миносу, выплачиваемой мальчиками. Подробнее...
 
पुत्र - PUER - PURITY...
Есть мнение, что английские слова pure (чистота), purity (непорочность), равно как и французские слова a pureté (чистота, невинность) происходят от латинского слова puer (мальчик), которое, в свою очередь, имеет один корень со словом из санскрита putra पुत्र  (мальчик, сын).
Вероятно, именно поэтому в качестве ангелов - чистых, непорочных существ, сообщающих волю Бога и обладающих сверхъестественными возможностями - изображают мальчиков?
 
بچه‌بازی, * BACHA BAZI * БАЧА-БАЗИ

«Бача-бази» (перс. بچه‌بازی, «игра детей», от перс. بچه‌ «ребёнок») - практика исполнения мальчиками эротических танцев в женском образе перед клиентами, которые могут также «купить» исполнителя для сексуального удовлетворения. Подробнее...

 
ЭРОТ - ЭРОС - АМУР - КУПИДОН
Эро́т (Э́рос, др.-греч. Ἔρως, также Аму́р, у римлян Купидо́н) — божество любви в древнегреческой мифологии, прекрасный своенравный и жестокосердный мальчишка, полный хитрости и лукавства, жестокий мучитель богов и людей.
Эрот, как бог любви и дружбы, соединявший мальчиков и мужчин, пользовался почитанием в древнегреческих гимназиях... Подробнее...
 
АРТЕК - СОВЕТСКИЕ ПИОНЕРЫ КУПАЛИСЬ ГОЛЫШОМ
Если вам когда-либо доводилось смотреть кинохронику отдыха пионеров в Артеке, снятую до 60-х годов, то наверняка вы замечали, что дети загорают и купаются абсолютно голыми, как мальчики, так и девочки. По воспоминаниям дедушек и бабушек, отдыхавших в этом знаменитом пионерском лагере, это была просто необходимая мера. Подробнее...
 
СКАНДАЛ НА КЛИВЛЕНД СТРИТ
В 1889 году в Лондоне Скотленд-Ярдом был разоблачён гомосексуальный бордель, находившийся на Кливленд-стрит в фешенебельном лондонском квартале Фитцровия [Cleveland Street, Fitzrovia, London]. Услуги там оказывали юноши 14-18 лет, которые днём работали на почте посыльными, так называемы телеграфные мальчики [Post Office telegraph boys]. Подробнее...
 
BL-ИГРЫ
BL-игры (яп. - ボーイズラブゲーム; англ. - BL game) или яойные игры — эротические игры, изображающие гомосексуальные отношения между мальчиками и мужчинами, или мальчиками и мальчиками. Подробнее...
 
Харкары
Харкары - пакистанские бандиты, похищающие детей. Подробнее...
 
МАРК ТВЕН - «Размышления о науке онанизма»
В 1879 г. Марк Твен в парижском «Стомах Клубе», обществе американских писателей и художников, прочёл лекцию под названием «Размышления о науке онанизма». Центральная идея лекции была такой: «Если уж нужно рискнуть жизнью на сексуальном фронте, то не мастурбируйте слишком много». Эссе было опубликовано лишь в 1943 году ограниченным тиражом в 50 экземпляров.
NON ANGLI, SED ANGELI
Афоризм, приписываемый Папе римскому Григорию I Великому. По преданию, увидев ок. 580г. в Риме мальчиков-невольников их Британии...
Подробнее...
 
ДРЕВНИЙ КРИТСКИЙ ОБЫЧАЙ - ЖЕРТВА МАЛЬЧИКА - МИФ О ЗАГРЕЕ
 На древнем Крите [Минойская, или крито-минойская цивилизация, 2700-1400 гг. до н.э.] существовал ежегодный ритуал принесения в жертву мальчика, причем мальчик, царствуя, заменял на один день царя-быка Миноса [др.-греч. Μίνως - легендарный царь «столицы» Древнего Крита Кносса. Сын Зевса и Европы, муж дочери Гелиоса Пасифаи, отец Ариадны, Федры и других детей.], то есть правил, затем участвовал в танце, символизировавшем пять времен года - льва, козы, коня, змея и тельца, после чего его заживо съедали. Позже жертву мальчика заменили на жертву козла.
  От этого обычая произошёл миф о Загрее/Дионисе. [Загрей (Zagreus, буквально, "великий охотник" или "великий ловчий"), в греческой мифологии древнее фригийское божество, а на Крите одна из ипостасей Диониса. Сын Зевса Критского и богини Персефоны, с которой Зевс вступил в брак в образе змея еще до того, как приходившийся ей дядей Гадес унес ее в свое подземное царство]
  Загрея тайно зачала Персефона от Зевса еще до того, как приходившийся ей дядей Гадес унес ее в свое подземное царство. Зевс распорядился, чтобы сыновья Реи — критские куреты или, как утверждают некоторые, корибанты, сторожили колыбель с младенцем в пещере на горе Ида, прыгая вокруг него и бряцая оружием, как делали это раньше, прыгая вокруг самого Зевса на горе Дикта. Однако враги Зевса титаны, чтобы остаться неузнанными, выкрасились белым гипсом и стали ждать, когда куреты заснут. В полночь они выманили Загрея с помощью детских игрушек: шишки, раковины, золотых яблок, зеркала, бабок и клока шерсти. Загрей не выказал слабости перед набросившимися на него титанами и, чтобы обмануть их, начал менять свой облик. Сначала он превратился в Зевса в накидке из козьих шкур, затем — в Крона, творящего дождь, во льва, коня, рогатого змея, тигра и, наконец, в быка. В этот момент титанам удалось крепко схватить его за рога и ноги, разорвать на части и пожрать его сырую плоть.
  Афина прервала это ужасное пиршество, когда оно уже подходило к концу. Ей удалось спасти сердце Загрея, вложить его в гипсовую фигуру и вдохнуть в нее жизнь. Так Загрей обрел бессмертие. Кости его были собраны и погребены в Дельфах, а Зевс перунами поразил всех титанов.
© COPYRIGHT 2014-2016 ALL RIGHT RESERVED BL-LIT

 

 
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   

 

гостевая
ссылки
обратная связь
блог